Kamera ya Worn-Mwili haikuweza Kusuluhisha Hali Zote

  • 0

Kamera ya Worn-Mwili haikuweza Kusuluhisha Hali Zote

Kamera ya Worn-Mwili haikuweza Kusuluhisha Hali Zote

Imani kwamba filamu ya kamera ya mwili itaonyesha bila usawa yaliyotokea katika tukio la kimsingi ikiwa ni pamoja na polisi na watu wa kawaida na kwa njia hii angalia ajira isiyo na haki ya nguvu inashirikiwa na wabunge, mgawanyiko wa polisi, mkutano wa kawaida wa uhuru na idadi kubwa ya watu kwa ujumla. Matarajio ni kwamba utumiaji wa kamera ya mwili utasaidia kufunua kumbukumbu zisizovunjika kati ya polisi na wenyeji juu ya kile kilichotokea wakati wa uzoefu mbaya au wa karibu. Matarajio hayo yamekasirisha vitongoji na serikali kuchoma moto kupitia dola nyingi kubwa zinazowahakikishia miili yote kwenye uteuzi wa bodi.

Kimsingi, watu huamini kile wanachoona. Kwa hivyo video inahisi kama inapaswa kuwa marekebisho ambayo yatapunguza idadi ya vyama kati ya polisi na wakaazi ambao husababisha madaraka ya juu.

Iwe hivyo, utafiti wa akili unapendekeza kuna sababu zozote tatu kwa nini filamu ya bodycam haitoi watu kutarajia kutarajia.

 

Kamera ya mwili - na udhaifu wa kibinadamu:

Kwanza ni kikwazo cha uvumbuzi: Filamu ya Bodycam kawaida hutoa mtazamo mdogo juu ya kipindi. Kile ambacho watu wanaweza kuona ni sawa mara kwa mara, kama matokeo ya hali ya kamera kwenye kimo cha kifua kwenye sare ya afisa huyo. Sehemu tofauti za kuvunja zinafanywa na kitovu cha kamera na vizuizi vya asili. Kwa kushangaza, watu huona kuongezeka kwa kutiliwa shaka katika adabu inayolingana na imani yao na mielekeo yao, ajabu iliyoanzishwa "kuona bila maana."

Kutumika kwa filamu ya polisi, hii inamaanisha tabia za watu binafsi kuelekea athari za polisi kwa kile wanachokiona.

Kwa mfano, wakati watu walipoangalia video ya afisa anayeshirikiana na mzawa, watu ambao waliambiwa wazingatie afisa huyo na ambaye alihusiana na polisi - ambayo ni kwamba, walielezea kwa kina kuwa walikuwa na sifa zinazofanana na polisi au walishiriki msingi wa kulinganisha - aliona shughuli za afisa huyo haziathiri sana.

Watu hawa kwa kuongeza wangeweza, kwa ujumla, kuagiza nidhamu inayozidi kuwa sawa kwa afisa tofauti na watu ambao walizingatia afisa lakini hawakuhusiana na polisi.

Pamoja na mistari hii, katika tukio ambalo unaamini askari na kuamini unashiriki sifa zao, unazingatia kutetewa hatua kwa hatua.

Pili, ukweli ukweli kwamba afisa hajafafanuliwa kwenye filamu ya bodycam inamaanisha watu watazingatia tu mwenendo na shughuli za wafanyikazi wasio wa kijeshi. Hiyo inaweza kuwa na matokeo muhimu.

Kwa mfano, katika uchunguzi wa polisi, wakati kamera inaratibiwa peke kwa mtuhumiwa, watu kwa jumla watatoa kazi ya mchunguzi katika eneo la tukio. Halafu tena, wakati wanaweza kumwona mchambuzi, wanafikiria jinsi ya kufurahisha au kulazimisha mikakati ya kuuliza maswali inaweza kuwa na, kwa ujumla, itazidi kuwa ya kufikiria kwa mtuhumiwa.

 

Hii ina maana ya mtazamo wa kamera kweli inaficha kituo cha watu data karibu.

Vivyo hivyo, kwa kuzingatia ukweli kwamba kambi za mwili zinawazunguka wafanyikazi wasio wa kijeshi, watu binafsi wanaweza kupuuza data muhimu kuhusu kazi ya afisa huyo katika uzoefu. Kwa kweli, uthibitisho mwingine unapendekeza kwamba akaunti ya mtazamaji ya uzoefu wa polisi inaweza kuchora picha isiyotarajiwa kwa kulinganisha na kamera ya mwili, ikisababisha maamuzi anuwai juu ya kile rekodi inavyoonekana.

Tatu, sura za jumla za akili kwa polisi haziathiri tu jinsi wanavyotafsiri polisi kufanya katika filamu. Tabia hizo pia zinaathiri kile walichokiona kwenye filamu ya bodycam.

Tuligundua kuwa watu ambao wanahusiana na polisi (mara nyingine tena, watu ambao walidhani polisi walikuwa kama wao) walilazimika kutegemea ripoti ya afisa kuelewa kile walichokiona kwenye filamu ya bodycam.

Kwa wazi zaidi, walifunua kwamba wafanyikazi wasio wa kijeshi kwenye video hiyo walikuwa wakitumia blade - hata hivyo, hakuna blade kwenye video - kwa kuzingatia ukweli kwamba afisa huyo alisema aliona blade. Watu ambao waliona video hiyo walikuwa wakijaribu kuelewa shughuli za afisa huyo kwa kutumia data ambazo walikuwa wamepitisha hivi karibuni, licha ya ukweli kwamba haikubaliani na kurekodi.

Kwa ujumla, ripoti ya afisa huyo ilijaza kama chemchemi ya data inayoelekeza vibaya, na hilo ndilo jambo ambalo watu waliona.

Kwa kusikitisha, uliza juu ya athari za udanganyifu, kwa mfano, hii inaonyesha ni ngumu sana kulia, bila kujali wakati watu wanaonywa kuwa data sio sawa au wanapewa ufafanuzi wa kwanini kosa limetokea.

 

Kwa nini ni mambo:

Anuwai hizi zinaweza kuwasilisha kwa kiwango kidogo suala ikiwa watu walikuwa na uwezo wa kutambua utabiri wao na haki yao.

Iwe hivyo, hawafanyi hivyo.

Badala yake, watu wanakubali kwamba kile wanachoona na kukumbuka ni taswira halisi ya ulimwengu, bila kujali ikiwa kile wanachokiona na kukumbuka kimekosea.

Ajabu, watu binafsi wanatambua kuwa utabiri katika uchunguzi na kumbukumbu za watu wengine utawazuia uwezo wa watu wengine kuwa walengwa wa filamu ya polisi.

Walakini, watu wanakubali wanaweza kuweka utabiri wao wenyewe kando. Uandishi wa kiakili unapendekeza kwamba imani hii imekosea na inaweza kudhoofisha uwezo wa kutafakari kwa msingi.

 

Filamu ya bodycam ni muhimu sana kwa sababu labda itawalinda maafisa wawili na raia wa kawaida dhidi ya mashtaka ya uaminifu. Kwa hali yoyote, ni lazima itambulike kuwa mwelekeo wa kuona na kumbukumbu za watu lazima zikue wakati uthibitisho hauna uhakika na watu hawajali malengo yao.

Kwa hivyo filamu ya kamera ya mwili haitakuwa jibu kuu la kuboresha uhusiano wa polisi na mtandao. Mfumo wa usawa utahitaji kupindana zaidi na jinsi ya kushughulikia maswala haya.

Mateso:

Moja ya wasiwasi wa haraka sana unaochochea uteuzi usio na mipaka wa miili ya mwili ni utumiaji wa nguvu na polisi. Katika matokeo ya kupitisha kwa 2014 kwa Eric Garner, Michael Brown, Tamir Rice na wengine wengi, kulikuwa na juhudi ya kusudi la kuwashinda idadi ya watu kwa mikutano ya mwili na dhamana ya usawa. Wakati ambapo juri bora la St.Louis lilichagua kutomshtaki mnyongaji wa Michael Brown, familia yake iliomba kwamba taifa lishiriki katika "vita vya kuhakikisha kwamba kila askari anayefanya kazi katika taifa hili amevaa kamera ya mwili."

Iwe hivyo iwezekanavyo, hali ya kupepesa, ya chini ya filamu ya bodycam mara kwa mara ni pamoja na kile wataalam huita "nguvu ngumu," ambayo inaweza kusaidia kuhalalisha utumiaji wa nguvu wa polisi.

Mojawapo ya tathmini kuu za miili ya mwili, mnamo 2014 na Jukwaa la Utafiti la Mtendaji wa Polisi, ilitoa hakikisho la kushawishi kwamba "kamera zilizovaliwa mwilini zinaweka maswala kutoka kwa hali yoyote kwa kupanua mbinu rasmi iliyosafishwa, kusaidia mashirika kutathmini na kuboresha utekelezaji rasmi, na kuwezesha maafisa kutambua na kushughulikia masuala makubwa zaidi ya msaidizi ndani ya kitengo. ” Mwaka uliofuata, Mwanasheria Mkuu wa Serikali Loretta Lynch aliporipoti mpango wa majaribio ya kukimbia kwa mwili wa dola milioni 23, alielezea dhamana ya "unyofu, uwajibikaji, na kuaminika."

Ukweli umeonekana kuwa ngumu zaidi.

Mikakati ya idara isiyojali huwapa maafisa kadhaa usikivu juu ya wakati gani na nini cha kurekodi. Jiunge na hiyo na bima za usalama ambazo hazijatenganishwa, ambazo zimejikita zaidi kuhakikisha maafisa kuliko idadi ya watu wote, na mikutano ya mwili huanza kuonekana chini kama chombo cha kuweka polisi sawa na kwa kasi kama kifaa cha kuchunguza watu wa kawaida. Tunafikiria juu ya dakika za mwisho za uchungu za Bwana Timpa kwa sababu tu ya vita halali ya miaka mitatu na The Dallas Morning News ili kurekodiwa kuachiliwe. Isitoshe, kesi hiyo sio mbaya.

Idara ya Polisi ya New York ilipuuza kutekeleza filamu ya bodycam katika asilimia 40 ya hali ambapo ilitajwa na Bodi ya Ukaguzi wa Malalamiko ya Raia. Walakini, wakati rekodi ni bora kwa polisi, hutolewa mara kwa mara au kumwagika kwa siri ndani ya masaa tu. Kiwango hicho viwili kinaweza kupotosha ufahamu wa wazi wa jinsi na wakati gani polisi hutumia nguvu.

 

Anuwai hizi zinaweza kuwa za kutosha kumaliza mkazo kwa upitishaji wa kamera ya mwili, lakini uharibifu unaendelea zaidi. Mara kwa mara, vyombo ambavyo hupewa watu kwa jumla kama sehemu ya kuzingatia maafisa wanaohusika wanasalitiwa mitandao ambayo wanapaswa kushiriki.

Kamera ya mwili ya kila afisa hupata data kwa mamia au hata watu wengi ambao afisa huona kwa siku fulani. Akaunti hizi zinaweza kufunua mengi juu ya watu waaminifu kutoka kwa watu kwa ujumla, lakini athari za usalama zinaweza kuimarishwa wakati zinajumuishwa na mwangaza unaoendelea juu ya kuratibu uchunguzi wa utambuzi wa usoni katika mikutano iliyopo.

Kukiri usoni uliojumuishwa na miili ya mwili ingewezesha polisi kubadilisha barabara ya chini kuwa harakati isiyo na dhamana ya mahali watu wanaenda na ambao wanashirikiana nao. Afisa aliyebaki nje ya kituo cha kuondoa fetus au mpinzani wa kisiasa, kwa mfano, angeweza baridi sehemu ya haki zetu muhimu zilizolindwa.

Wasiwasi juu ya maoni na historia maalum ambayo inatumika kwa miili ya mwili pia inatumika kwa rekodi za uchunguzi wa polisi. Kwa wazi, rekodi za maswali yanayoulizwa kutoka kwa maoni ya mtuhumiwa zinafanikiwa zaidi kushawishi watazamaji kwamba uandikishaji ulizuiliwa ulilinganishwa na rekodi zilipigwa kutoka kwa maoni ya wataalam wa uchunguzi wa polisi. Hata iwe hivyo, sivyo kabisa na bomu za polisi, ambazo zimeunganishwa na mavazi ya maafisa, hakuna sababu maalum ya hadithi ya maoni tu maoni moja ya mazungumzo. Walakini, wakati karibu majimbo mawili hayana ulazima wowote wa kurekodi mitihani ya utunzaji, angalau yoyote, kuagiza kwamba kamera zionyeshe mitihani kutoka kwa mtazamo wa upendeleo.

Mfumo huu pia ni wazi katika sayansi inayoweza kupimika inayoongozwa na AI. Mkuu James O'Neill wa Idara ya Polisi ya New York aliandika katika The Times kama marehemu kwamba utambuzi wa uso ni kifaa cha kuhakikisha wahojiwa: “Bidhaa hiyo pia imewaondoa washukiwa. … Wakati uvumbuzi wa kukiri usoni unatumiwa kama kizuizi na mapema katika uchunguzi - njia ambayo eneo letu la utaalam hutumia - mizunguko hii isiyo ya asili ya usawa ni ya kushangaza zaidi. " Walakini onyesho hili la kukiri usoni linaonekana kama vitu vya mazoea ya utaalam wake.

Katika hali yoyote kesi moja iliyorekodiwa, utetezi huu unaodaiwa dhidi ya hukumu isiyo ya haki ulisababisha polisi kutuma ujumbe wa picha inayodaiwa kwa mwangalizi na kuuliza, "Je! Huyu ndiye mtu huyu?" Aina hii ya uchunguzi wa kuendesha gari ni kweli aina ya uchafuzi wa mazingira ambao unaweza kupendekeza uthibitisho bandia unaotambulika kwa watazamaji, unawaendesha ili baadaye wamtambue mtu kortini. Kwa mara nyingine tena, uvumbuzi uliouzwa kwa dhamana ya uwajibikaji umebadilishwa kuwa hatari kwa usalama.

Kila moja ya maswala haya yana majibu yake mwenyewe. Kwa bodycams, hiyo inamaanisha ngao mpya za ulinzi na alama za kukata juu ya tahadhari rasmi kuhusu wakati wa kurekodi. Kwa mitihani ya kuvuka, inamaanisha kuzipiga kutoka hatua isiyo na upendeleo na kwa urefu wa kushughulikia. Kwa zaidi, kwa utambuzi wa uso, inamaanisha kupiga marufuku hadi maswali juu ya utabiri yatakapotatuliwa.

Ni busara kuwa mwangalifu juu ya marekebisho maalum kwa maswala ya kutatanisha. Ni wazi zaidi kuwa mipangilio ya uchunguzi inaweza kuwa mbaya zaidi kuliko shida wanayojaribu kurekebisha.

6171 Jumla ya Maoni Maoni ya 4 Leo
Print Friendly, PDF & Email

Acha Reply

WhatsApp yetu

Huduma ya Wateja wa OMG

whatsapp

Singapore + 65 8333-4466

Jakarta + 62 8113 80221

Marketing@omgrp.net

Latest News